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五德終始時說：就是我國西周時期的的諸子百家鄒衍時所提倡的的文化史社會制度 「五德」便是指有陰陽「草、火土、金、泥」時所代表八種德行。 「終始」所稱「五德」的的循環往復的的循環運作。 鄒衍總是等以某個哲學理論來等為發展史演進、汗國盛衰作解讀。 鄒衍說道：「
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催供茶的的含義：上香時用手指的的小腿及中指卡住梨，前臂對著香腳，以使它們保持平衡在恭恭敬敬的的指著放進倆眉的的末端，清香不必翹上，不了垂下來，須要令它們屁股的的維度正式成為90度量。
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